나는 누구인가? 이것은 고대부터 오늘날에 이르기까지 지적 거인들을 사로잡았던 가장 근본적인 물음이다. 존재 앞에서 인간은 무지의 고뇌와 사유의 희열을 동시에 느낀다. 이 책의 저자는 존재에 대한 이 오래된 물음에 우리 자신이 답을 하기 이전에 지금까지 이어져온 사유의 여정을 짚어보아야 한다고 말한다. 그에 의하면 서양 존재론사는 ‘신족과 거인족’의 싸움으로 요약된다. 플라톤에서 헤겔에 이르는 전통 존재론은 ‘신족’에, 베르그송, 하이데거, 들뢰즈, 데리다 등 니체 이후의 현대 존재론은 ‘거인족’에 빗대어 비교된다. 이들 신족과 거인족 사이에서 벌어지는 투쟁은 다름 아닌 이데아와 시뮬라크르의 대결이다.

이 책은 고대에서부터 지금까지 계속되고 있는 존재에 대한 탐구의 여정을 체계적으로 그려가면서 신족과 거인족, 곧 이데아와 시뮬라크르의 대결을 통해 서양 존재론의 핵심 문제들을 다루고 있다. 또한 이 논의를 통해 시뮬라크르의 시대를 살고 있는 우리는 21세기의 존재론을 어떻게 구축할 수 있는가를 사유한다.

1959년 충청북도 영동에서 태어났다. 서울대학교에서 공학, 미학, 철학을 공부했고, 아리스토텔레스 연구로 석사학위를, 미셸 푸코 연구로 박사학위를 받았다. 1995~8년에 서강대학교 철학과 교수를 역임했으며, 이 시절 『담론의 공간』(1994)과 『가로지르기』(1997)에서 ‘객관적 선험철학’(또는 ‘담론학’)을 주창했다. 1998년 서강대학교 교수직을 사임한 이후 『인간의 얼굴』(1999), 『시뮬라크르의 시대』(1999), 『삶, 죽음, 운명』(1999), 『접힘과 펼쳐짐』(2000), 『주름, 갈래, 울림』(2001) 등의 저작들을 통해, ‘객관적 선험철학’을 한편으로는 역사와 문화에 관한 이론으로 다른 한편으로는 자연과 존재에 관한 이론으로 확장했다. 2000년에는 최초의 대안철학학교인 철학아카데미를 창설해 철학 연구와 시민 강좌에 몰두했으며, 이 시기에 『기술과 운명』(2001), 『개념-뿌리들』(2004), 탐독』(2006)『세계의 모든 얼굴』(2007) 등의 저작들을 펴냈다.
현재 소운은 2008년에 문을 연 소운서원에서 집필과 후학 양성에 힘쓰고 있으며, 아울러 서울과학종합대학원 교수, PAIDEIA(시민철학대학) 학장으로도 활동하고 있다. 저작으로는 『신족과 거인족의 투쟁』(2008), 『천 하나의 고원』(2008), 『주체란 무엇인가?』(2009) 등이 있으며, 현재는 ‘세계철학사 3부작’(『지중해세계의 철학』, 『아시아세계의 철학』, 『근현대 세계의 철학』) 및 정치철학적 저작들(『진보의 새로운 조건들』, 『소수자 정치학』, 『사건의 정치학』)을 집필하는 데 몰두하고 있다.
현재 소운은 2008년에 문을 연 소운서원에서 집필과 후학 양성에 힘쓰고 있으며, 아울러 서울과학종합대학원 교수, PAIDEIA(시민철학대학) 학장으로도 활동하고 있다. 저작으로는 『신족과 거인족의 투쟁』(2008), 『천 하나의 고원』(2008), 『주체란 무엇인가?』(2009) 등이 있으며, 현재는 ‘세계철학사 3부작’(『지중해세계의 철학』, 『아시아세계의 철학』, 『근현대 세계의 철학』) 및 정치철학적 저작들(『진보의 새로운 조건들』, 『소수자 정치학』, 『사건의 정치학』)을 집필하는 데 몰두하고 있다.

서론

제1부 이데아와 시뮬라크르
1. 분할술의 의미
2. 시뮬라크르, 거짓, 비존재
3. 신족과 거인족 사이: 역능으로서의 실재
4. ‘koinoonia’의 문제
5. 타자로서의 비존재

제2부 시간, 생명, 창조
1. 생성의 무죄
2. 영원회귀와 역능의지
3. 초인에의 길
4. 존재와 시간
5. 생명의 약동
6. 창조하는 삶

결론

보론: 시뮬라크르와 시뮬라시옹